Índice
El Pregón que Anuncia
La Tradición de las Mariamparos
Lista Histórica de Mariamparos
Histórico de Sacerdotes de la Parroquia
La Acción Católica
Historia de las Festividades de la Parroquia
"Nuestra Señora de los Desamparados"
CÓMO
LLEGO NUESTRA SANTA PATRONA
A
SAN RAFAEL
DEL SUR
En las primeras décadas de 1800 nuestro pueblo era un caserío con apenas unas
sesenta casas construidas de barro y zacate y distribuidas en las manzanas de un
villorio que apenas comenzaba a poblarse y a adquirir su forma urbana actual, tal
como lo conocemos actualmente. Por su parte, Masachapa desde hacía mucho tiempo
era utilizado como puerto pero sin la infraestructura que caracteriza a estos lugares.
No podemos hablar ni siquiera de atracadero, porque ni remotamente se podría
esperar que las naves se acercaran hasta la playa, no hay condiciones por la
inexistente profundidad. Grandes Lanchones eran bajados por la borda de los
navíos que se quedaban a una milla de distancia de la costa, mientras que los
lanchones se acercaban un poco más, unos 200 metros. Las tucas eran llevadas
sobre rodos hasta la playa y lanzadas a las olas, amarradas de los lanchones,
unas tras otras eran llevadas hasta el barco anclado mar adentro. Puestas en
los costados de las embarcaciones eran izadas cuidadosamente y arpilladas
sobre la cubierta. El destino de esa madera podría ser Panamá, Guatemala,
Colombia o Perú.
Masachapa tenía mayor importancia en el aspecto económico por su cercanía con
el mar En cambio el pueblo más poblado situado a unos 13 kilómetros constaba con
un grupo de personas que hacían veces de autoridades aunque no constituidas.
Cercano al caserío del puerto había grandes extensiones de arboledas todas de
madera preciosas. Gigantescos árboles que por miles se erguían enhiestos y robustos
saludando al cielo radiante de nuestros valles. Bajo la sombra de esos extensos
bosques moraba una rica y variada fauna que con el tiempo fue exterminada
despiadadamente por el más grande de los depredadores: el hombre.
La mayor parte de las embarcaciones que nos visitaban procedían de España.
Llegaban a tierras americanas transportando gentes en calidad de emigrantes,
aventureros, soldados del Reino español, misioneros que venían a cristianizar en
las nuevas tierras. Pasaban por islas, por pueblos en la costa firme, por tierras sin
colonizar, por fortalezas y por las grandes ciudades costeras. Cumplida la misión
que los trajo al nuevo mundo, se dedicaban a faenar, a buscar carga y dejarlas en
los puertos al regreso. Los barcos que hacían estas travesías procedían
especialmente de la región de Valencia ubicada al este de la costa española, frente
al Mar Mediterráneo.
Valencia es famosa por su fe católica. La Patrona de esta región desde hace más de
500 años es la Madre de Dios, La madre de los Desamparados. Muchas réplicas de
la Imagen como era costumbre, navegaban en diferentes partes del mundo
acompañando para dar su protección, su amparo, a los tripulantes.
Surto y presto a zarpar un navío de mediano calado se encuentra en el gran puerto
de Valencia. La tripulación bulle de actividad. Revisan los grandes cables que bajan
desde las alturas del palo mayor y en el de mesana. El “pico de la cangreja” palo
que sobresale en la proa y apunta hacia adelante ya está bien sujeto al foque. El
viento sopla a sotavento con lo que se espera durante varios días una navegación
tranquila después de que zarpe del puerto. Los carriles en las amuras chirrean
cuando a través de sus ejes se deslizan gruesos cables tensando los grandes
velámenes izados hacia las cruces en las alturas de los palos mayores. ¡Leven
ancla ¡ grita el contramaestre al primer oficial quien a su vez repite la orden al
marinero que ha estado atento a la orden del hombre que tiene suficiente experiencia
en conducir los navíos hacia alta mar. Al mismo tiempo que el contramaestre da la
orden de levar anclas también hace señales al marinero para que desate el nudo “as
de guía doble” que sujeta a la nave a un grueso poste en el muelle.
Al día siguiente ya han quedado atrás los Puertos de Alicante y el de Murcia donde
abordaron varios marineros que previamente fueron contratados para hacer el viaje.
Unas seis horas más pasarán frente a Cartagena recogiendo a otros hombres y
finalmente, navegadas 16 horas verán el Estrecho de Gibraltar llamado antiguamente
“La Puerta de Hércules” Atrás quedarán los gigantescos farallones de ese lugar y
entrarán a mar abierto.
¡Proa rumbo oeste-cuarta del noroeste! Ordenó el primer oficial al timonel. Pasando
Las Canarias cambiaremos a la cuarta de sur-sur-este. En su camarote el capitán y
dos oficiales del barco estudian la ruta en la carta marina y señalan con el dedo en
un viejo mapa pegado a la pared un punto determinado del Océano Pacífico.
Llegaremos en los últimos días de marzo a Panamá – dijo el capitán- Dejamos el barco
en el puerto de la mar Atlántico (Puerto Colón) trasladamos las cargas en carretas
hasta la mar Pacífico y luego nos embarcamos nuevamente hacia México. ¿Creen
ustedes que podamos estar en los primeros días de Mayo en Mazatlán? Bueno,
-contestó el segundo oficial- Todo es que no nos entretengamos al pasar por los
sargazos, recordad el susto que llevó la tripulación de la Pinta, la Niña y la otra nao
de Colón. Según la bitácora de ese viaje, aquel mar de hierbas cubría el mar,
navegaron varios días y aquella hierba aún la miraban por todos lados. Recomiendo
que hagamos un pequeño giro de por lo menos diez grados hacia el -este sur- este y
luego volvamos al mismo derrotero para pasar los sargazos de largo. Me parece bien
–aseveró el capitán. Luego volvemos al rumbo establecido –oeste sur oeste- Anótelo en
la Bitácora en el momento indicado.
El doce de Abril la tripulación en una nueva nave surcan por el Pacífico rumbo a
México después de haber cruzado el istmo de Panamá. En el Atlántico dejaron la nave
en que habían cruzado el océano, trasladaron en carretas la poca carga que llevan a
bordo ahora navegando en el Pacífico.
Al pasar frente a Costa Rica, en lontananza, el cielo comienza a cambiar, grandes
nubarrones presagian seguras tormentas. Rápidamente todo se oscurece. Bandadas de
gaviotas y de pelícanos pasan sobrevolando la nave en dirección hacia las tierras que
apenas eran visibles a estribor. Se desató una terrible tormenta. Durante varios días la
nave fue llevada violentamente mar adentro muy lejos de la costa. El velamen y los
mástiles fueron destrozados por los vientos huracanados. La tripulación creyó que ese
era el final de sus días al ver la forma espantosa con que era zarandeada su
embarcación. El capitán presintiendo el final, llamó a todos los marineros a cubierta,
se introdujo en su camarote y sacó a la Patrona de la ciudad de donde provenían y la
amarró en el palo de mesana -para que no se la llevara el oleaje.
Era costumbre de esos tiempos que los navíos del viejo mundo especialmente los de
bandera española- llevaran la imagen de los Santos Patronos de la región de donde era
originaria la tripulación. El capitán pidió a la marinería que se arrodillaran, luego les
dijo: “MADRE SANTISIMA! ¡MADRE DE LOS DESAMPARADOS! ATIENDE NUESTRAS
SUPLICAS EN ESTOS MOMENTOS QUE SIN TU AMPARO MORIREMOS ¡TE
PROMETO EN NOMBRE DE ESTOS HOMBRES Y EN EL MIO QUE SI NOS SALVAS
DEJAREMOS TU SANTA IMAGEN EN LA TIERRA Y PROPAGAREMOS TU DEVOCION!
Dichas estas palabras y a los pocos momentos vieron como providencialmente las temibles
olas comenzaron a calmarse. Las tinieblas se disiparon llenándose el ambiente de luz que
les permitió ver el desastre que había ocasionado tan inusual tormenta en esa parte del
mar pacífico. Las ráfagas de vientos impregnadas de la sal del mar se convirtieron en un
airecillo que les daba en la cara suavemente. Maltrechos por el esfuerzo realizado durante
los tres días que duró la batalla contra la tormenta se dejaron llevan por una corriente
que los arrastraba hacia el este. Tres horas después, medio adormilado el timonel se
aferraba a la botavara, miró a lo lejos la silueta de una costa llena de palmeras.
Restregándose los ojos para ver mejor y constatando que era real lo que tenía enfrente.
Gritó: ¡Tierra!, ¡Tierra! ¡Tierra por estribor!
Despertados corrieron hacia las bandas de estribor y efectivamente ante sus ojos
aparecía la costa de algún lugar desconocido que no lograban precisar. Bajaron los
botes cuidadosamente, bajó la marinería y finalmente los oficiales; el capitán de la
nave traía aferrada la imagen de la Santa Patrona. Remaron en dirección a la playa
a la que arribaron en medio de la mayor calma.
Los pescadores del caserío costero que también habían sufrido los estragos de los
torrenciales aguaceros de la tormenta, comenzaban a preparar las redes para
adentrarse al mar para faenar y reponer de esta forma el tiempo que estuvieron
varados en tierra. En ese trajín estaban cuando vieron a lo lejos, mar adentro,
tres desvencijados botes cargados de hombres, a cual más desarrapados. Venían
en dirección a ellos. Comprendiendo que se trataba de la tripulación de algún navío
naufragado, corrieron a encontrarlos, ayudándoles a remontar los botes a la costa.
El capitán y el primer oficial fueron los últimos que se bajaron. Traía consigo, su
preciosa carga: la imagen de la VIRGEN DE LOS DESAMPARADOS.
La tripulación recibió toda clase de auxilios, mantas, bebidas calientes, puros para
fumar y lugar para dormir. Durmieron profundamente esa noche y parte del día
siguiente. Cerca de las doce del día, el capitán despertó a sus compañeros y les dijo
que recordaran el compromiso que habían adquirido cuando estaban en los peores
momentos de la tormenta: entregar la imagen, pero ahora con mayor agradecimiento
por que lograron salir ilesos del percance sufrido. El capitán y los oficiales
anduvieron invitando a los moradores del lugar para que se reunieran frente a la
casita donde habían pasado la noche. Todos los habitantes se hicieron presentes.
Les contaron con lujo de detalles todas las angustias por las que habían pasado en
alta mar desde que comenzó la tormenta y lo más importante: la promesa que habían
hecho de entregar la Imagen por lo que les preguntó quiénes eran las autoridades de
ese lugar para que la recibieran. Los pescadores les respondieron que no habían elegido
aún a sus “regidores”, sin embargo –continuaron diciéndoles- como a dos horas en
bestia podemos ir a traer a unas personas de un pequeño pueblo que está tierra adentro,
más allá de los bosques de los cedros y los robles.
En ese lugar hay personas más importantes. Aunque no se les ha elegido oficialmente,
ellos hacen veces de autoridades, si quieren y tienen a bien iremos a avisarles su llegada
y pedirles que vengan a la costa para que reciban el regalo que han traído ustedes.
Además que en ese pueblo que esta arriba les pueden dar mejor atención que las que les
hemos dado nosotros.
Viajando en carreta, a medio día varios pescadores con gran alboroto se presentaron
a la pequeña casa que servía de cabildo en el pueblito que distaba trece kilómetros de
la costa. Los pobladores habían hecho gestiones en vano para que llegaran desde
Managua a elegir autoridades, mientras tanto llegaban habían escogido a Don Juan
de Elizabea como jefe del pueblito junto con otras personas de forma interina.
Atendidos por los funcionarios coordinadores de los asuntos de la comunidad, los
pescadores les explicaron la llegada de los náufragos, les pidieron que fueran a recibir
la imagen que traían. Esta noticia corrió de boca en boca y casi de inmediato salieron
las autoridades acompañados de todos los pobladores que se habían reunido en la
placita con el objeto de percatarse mejor del asunto. Siete carretas llenas de gentes
y en caballos llegaron hasta el caserío costero en busca de los marineros extranjeros.
El Alcalde interino que encabezaba a los pobladores movilizados recibió la imagen
que le entregó el capitán quien dirigiéndose a los recién llegados les habló de esta
forma: En nombre del Reino de España y el de todos estos hombres, bajo mi mando
os entrego esta Imagen tan venerada en mi tierra, puesto que esta bendita Señora es
nuestra Santa Patrona en Valencia lugar desde donde hace dos años salimos para
recorrer muchos puertos en este nuevo continente. Os hago saber que al entregárselas
cumplo con una promesa hecha en medio de la tormenta que nos hizo naufragar, pero
que con todo nos permitió llegar sanos y salvos a vuestras tierras. Recibid pues a “LA
VIRGEN MADRE DE DIOS Y MADRE NUESTRA, MADRE DE LOS DESAMPARADOS”
Anote esta fecha – le dijo el capitán al primer oficial- hoy es 20 de Abril de 1828, día
en que entregué la Imagen de nuestra Patrona a los pobladores de la tierra donde
arribamos después del naufragio. Cuentan nuestros antepasados que muchos de los
marineros se quedaron a vivir en nuestro pueblo el resto se fue en las naves que
continuaron llegando para llevarse la madera y la piedra caliza.
Los que se quedaron al poco tiempo comenzaron a casarse con las mujeres formando
nuevos hogares. Muchos de ellos de ojos azules y piel blanca. Con el tiempo se
sintieron como en sus propias tierras, pero se extrañaban del nombre que tenía el
pueblo donde despachaban las autoridades PIEDRA BLANCA en alusión a las grandes
minas de piedras calizas que como un manto cubrían la tierra por doquier. El 24 de
Octubre, seis meses y cuatro días después de su llegada, celebraban este
acontecimiento a la vez que coincidía con una fecha festiva que según explicaron
a los moradores del lugar todos los años lo hacía en su tierra de donde habían salido
tiempo atrás. Comentando entre ellos mismos el nombre poco convencional, algo raro,
“Piedra blanca” nada apropiado, sugirieron se le pusiera el nombre de la Imagen que
habían traído, pongámosle MADRE DE LOS DESAMPARADOS, no sonaba bien,
nombre muy largo. Pongámosle entonces el nombre de otro santo de España, dijo uno
de los marineros- ¡SAN RAFAEL! Que también es venerado en nuestra Región
Valenciana. ¡Oigan, se oye bien! Y además que hoy es día de San RAFAEL ARCANGEL.
El Santo Patroncito de aquel pequeño pueblo de España será el Patrono de este
pueblito en el nuevo mundo. El cuidará de esta buena gente y les ayudará en sus
necesidades, en sus enfermedades, San Rafael Arcángel quiere decir MEDICINA DE
DIOS. Pero recordemos que nuestra Patrona allá en Valencia es María, Madre de los
Desamparados y es realmente a la que le debemos el habernos salvado. ¿Porqué no
celebrarle a ella aunque sea un día en el año…? Lo mejor que podemos hacer es que
el día que llegamos a este lugar sea dedicado a ella…hace seis meses que llegamos
aquel 20 de Abril. Desde ese día la gente comenzó a celebrar ese acontecimiento
religioso. Primero con fiestas humildes en las que la gente bebía chicha bruja, chicha
de coyolito, se fumaba puros y se mascaba chilcagre, se repartían manjares, almíbares,
se mataban chanchos y se le daba a los fiesteros. En las festividades participaban
gentes de todos los barrios del municipio. Años más tarde, desde España les llegó una
imagen de San Rafael Arcángel esculpida en yeso. Hermosa representación del Santo
Patrono. Los regalos desde España continuaron porque aproximadamente en 1890
nos llegó la venerada Imagen de CRISTO DEL AMPARO. Todos se quemaron el trágico
31 de Agosto.
Los descendientes de aquellos españoles que se quedaron en nuestras tierras se
dispersaron y echaron raíces en muchos de los pueblitos que comenzaban a
desarrollarse tanto demográficamente como en lo urbano. San Pablo, Masachapa,
El Salto, San Cristóbal, Los Gutiérrez Norte y Sur, San Cayetano, son poblaciones
que crecieron económica y socialmente tanto que en orden de importancia están
catalogadas en segundo lugar. En tercer plano estarían Los Sánchez Norte y Sur, Los
Navarrete, Los Rizo, Los Velásquez, Citalapa y Los Larios. Ese desarrollo puede frenarse
e impedir el avance a mejores niveles debido a un fenómeno sociológico que se está dando
en las zonas urbanas de nuestro municipio y que afecta a una gran cantidad de
comunidades; es la emigración hacia la cabecera municipal y hacia la capital.
Cantidades de familias enteras han vendido sus huertas, sus casas sus bienes, su ganado
y se han marchado a la gran urbe, a la gran city: San Rafael. Ahora ya no le decimos San
Rafay del pueblo. En sus nativos barrios han quedado sólo los ancianos, los que disfrutan
viviendo en el campo, bañarse en las pozas de los ríos, ver salir el sol cada mañana, oír
el canto de los gallos, el cacarear de las gallinas y el rebuznar de los burros Hay algo
mágico en la floresta, caminar por los senderos y aspirar el aire fresco mañanero. Los
jóvenes se sienten atraídos por San Rafael y los cibercafés, las grandes tiendas, las
discotecas nocturnas, sus universidades, el flujo vehicular en sus calles, atrás quedaron
las verdes praderas, las quebraditas y el cantar de los grillos.
Primeramente se les llamó MARIAS AMPAROS MAYORES Y MARIAS
AMPAROS
MENORES a las jóvenes y niñas que durante un año ostentaban el honroso
título
de ser simbólicamente representantes de la Madre de Dios en nuestro pueblo.
Esta
hermosa tradición, de las cuales pocas hay en Nicaragua y otros países se
instituyó y
comenzó en las fiestas de Mayo de 1967 como parte de la alegría que se
sentía no sólo
en San Rafael -la cabecera municipal- si no en todas las comunidades debido
a la
restauración de nuestra Santa Iglesia Parroquial la que fue entregada
nuevamente al
pueblo católico que celebró tan fausto acontecimiento con una gran misa que
por la
multitudinaria asistencia es la más grande que se haya oficiado en nuestro
templo
para escoger a las Marías Amparos se elaboró un Reglamento que sirve de base
para la elección de las jóvenes que aspiraran a ser las escogidas. Entre los
parámetros o requisitos que ponen como exigencias se pueden mencionar:
* Los padres deben ser católicos
* Las jóvenes deben asistir regularmente a los oficios
religiosos especialmente las
grandes solemnidades.
* Después de su reinado obligatoriamente continuar participando
en las fiestas en
honor a la Virgen de Los Desamparados.
Colaborar en los arreglos y ornamentaciones dentro de la Iglesia en las
distintas
celebraciones durante el transcurso del año. Nuevas imposiciones a las
Marías
Amparos que no tienen nada que ver con el reglamento original están
empañando
esta bonita tradición. Debido a ello está resultando difícil encontrar
candidatas
durante la fase inicial. Los padres la piensan aceptar que sus hijas
participen en
el evento. Unicamente pueden darse el gusto –que ahora es un lujo- ver
coronada
a su hija para representar simbólicamente a la Madre de Dios los que tienen
posibilidades económicas que les permite enfrentar los gastos que conlleva
este
privilegio. Los padres católicos que en su vida han tenido una sana vida
cristiana,
fieles devotos, inquebrantable amor cristiano…pero son pobres, no pueden
aspirar
a ver a sus hijas luciendo el título de María Amparo. Antes no, el Consejo
Parroquial
se reunía y examinaba la vida cristiana de las señoritas que más
frecuentaban la
Iglesia y era el Consejo en pleno el que invitaba a determinadas jovenes
para que
participaran en la elección. A lo largo de los cuarenta años de festejarse
esta
hermosa fiesta de las Marías Amparos ha sufrido algunas innovaciones. En uno
de
los primeros años del 2000 alteraron el recorrido (la ruta) de la procesión
sin previo
aviso, la Virgen fue llevada por otras calles desairando a los católicos que
año con
año adornamos la calle del Calvario, la calle de los católicos de cepa. No
es
conveniente alterar las tradiciones, calendarios festivos, rutas de las
procesiones;
simplemente por querer imponer la voluntad de un comité iglesiero apoyados
por
el cura que inocentemente no sabe que está incurriendo en un gran error que
choca con la voluntad popular. Es desaconsejable romper con las constumbres
de los pueblos.
REPRESENTAR A
DESAMPARADOS:
|
N.
Año
María Amparo Mayor (Juvenil) |
María
Amparo Menor (Infantil) |
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1.
1967 - BERNA MARIA MENDOZA
ARTOLA |
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2.
1968 - AZUCENA DEL C.
CARCACHE OBREGON |
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3.
1969 – ROSA LILA CRUZ
BERMUDEZ |
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4.
1970 – SENOBIA MEMBREÑO
ARTOLA |
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5.
1971 – GUADALUPE MURILLP |
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6.
1972 – ALTAGRACIA MENDOZA
MENDOZA |
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|
7.
1973 – MARLEN RUTH SANCHEZ
CRUZ |
|
|
8.
1974 – MARIA SILVETH CERDA
MENDEZ |
A. GUADALUPE CARCACHE |
|
9.
1975 – MILENA VELASQUEZ
ESPINOZA |
IRMA A. CORTEZ SANCHEZ |
|
10.
1976 – MARY GUERRERO LOPEZ |
A. MARIA GUTIERREZ C. |
|
11.
1977 – ESPERANZA CESPEDES
CARCACHE |
ALMA BELIA CRUZ LOPEZ |
|
12.
1978 – AMALIA BALCACEREZ
GUTIERREZ |
OLGA SILVA ROSALES |
|
13.
1979 – REYNA MERCEDES
AGUILAR MATUS |
ETHEL MARICELA MENDOZA |
|
14.
1980 FATRIMA BONICHE PEREZ |
EVELING D. CRUZ G. |
|
15.
1981 – AMPARO ESTRADA |
KARLA PATRICIA BRANTOME |
|
16.
1982 – ANA BETANIA MENDEZ
ALVARADO |
MARTHA AMPARO AVELLAN |
|
17.
1983 – MAYELA ELISABETH
SANCHEZ M. |
KAREN DOÑA ANGULO |
|
18.
1984 – MARICELA MENDOZA
ABREGO |
ZURAMA AUXILIADORA JIRON |
|
19.
1985 – JULIA GARCIA |
ITZEL J. MOYA MARADIAGA |
|
20.
1986 – ELIETT REBECA
HERNANDEZ |
MARIA JOSEFA CASTRO |
|
21.
1987 - ANDA DANELIA
GUTIERREZ |
GAUDY GABRIELA GUTIERREZ |
|
22.
1988 – OLGA DANELIA GAGO
ESTRADA |
KAREN G. VALLECILLO |
|
23.
1989 – GEMA GALGANI SILVA
NAVARRETE |
MICHELLE H. CARCACHE M. |
|
24.
1990 – DELFA SALVADORA RUIZ
PORRAS |
NELLY M. CAMACHO AGUILAR |
|
25.
1991 – MEYLING IVANIA MOYA
M. |
JALESKY M.ROMERO BACA |
|
26.
1992 – JAZMIN AMPARO CRUZ H. |
MARIA AUXILIADORA GOMEZ |
|
27.
1993 – MAGALY E. HURTADO H. |
J. LUCEYLA CARCAHE M. |
|
28.
1994 – FATIMA CRUZ GOMEZ |
ERICKA PATRICIA SANCHEZ |
|
29.
1995 - CHRISTIAN J. MENDOZA
ABREGO |
HAZEL MELISSA ARTOLA Z. |
|
30.
1996 – GISSEL TATIANA
CESPEDEZ PEREZ |
JESSICA MASSIEL GUTIERREZ
|
|
31.
1997 – GEYSSEL CRUZ GOMEZ |
DELFITA AUXILIADORA RUIZ |
|
32.
1998 – TERESA MARGARITA
GUTIERREZ |
JULITA HURTADO G. |
|
33.
1999 – Z. NOHELIA SABALLOS
GUTIERREZ |
CAMILA SAMANTHA CARDENAS |
|
34.
2000 – GRAYCEL PETRONA
NAVARRO |
LUZ KELLYA ROMERO BACA |
|
35.
2001 – NELLY MERCEDES
CAMACHO A. |
MASSIEL HURTADO G. |
|
36.
2002 – IDANIA L. BUCARDO L. |
BERENICE DEL C. SANCHEZ |
|
37.
2003 – ERICKA PATRICIA
SANCHEZ CRUZ |
GRETHEL KATYHUSKA A. |
|
38.
2004 – MARIA CRISTINA
VALERIO NAVARRO |
M. EVERAY AVELLAN NAVARRO |
|
39.
2005 – J. LUCEYLA CARCACHE
MENDOZA |
KRISTEN A. MONTES |
|
40.
2006 – XAVIERA MENDEZ DOÑA |
GAUDY M. FLORES HERNANDEZ |
|
41.
2007 – Z. FRANCELLA CARCACHE
MENDOZA |
ANA GABRIELA AGUILAR M. |
|
42.
2008 – MABEL DAVITZA SANCHEZ
SERRANO |
MARIA DE |
| 49. 2009 - |
SACERDOTES QUE HAN
ESTADO A CARGO DE
Padre
Fernando Corrales (Diriambino)
Padre
Juan Castro (Diriambino)
Padre
Fermín Riviera
Padre
José Siero (Diriambino)
Padre
Marcial Baltodano (Diriambino)
Rev.
Padre Antonio Bonet (español)
Padre
Luis Chacón
Padre
Vicente Faus Valencia,
(España)
Padre
Juan Alvarez (español)
Padre
José María Sacedón
(Español)
Padre
José María Martín Mateo (Español)
Padre
Luis Medrano (Español)
Padre
Julio Porras
(Nicaragüense)
Padre
Omar Aragón Cárdenas (Nicaragüense)
Padre
Dionisio Quintanilla (Nicaragüense)
Padre
Mario Guevara (Nicaragüense)
Padre
Harving Padilla (Nicaragüense)
Padre
Herling Hernández
(Nicaragüense), Párroco
Actual
y cariño las viejas generaciones de católicos porque es el que estuvo mayor tiempo al
frente de nuestra parroquia después de llegar a Nicaragua procedente de la República
Dominicana donde estuvo ejerciendo también como cura párroco en un pueblo de ese
país. Llegó a San Rafael en 1947 acompañado de un muchacho cuyo nombre era
Patricio Bonet y según decía era su sobrino.
Eran tiempos en que la misa se oficiaba en latín y la gente por supuesto no la entendía.
A los curas se les decía “Reverendo” o simplemente “Cura” y sólo cuando se
conversaba directamente con él se le decía respetuosamente “Padre.”
Provocaba cierta hilaridad y era motivo de chistes, chiles, anécdotas y quien sabe
cuantas cosas el momento en que decía…Séculum seculórum (por los siglos de
los siglos). Como nadie se preocupó por explicar las diferentes etapas de la misa
traducida al español y tampoco nadie las preguntó, talvez Doña Bertha Valle, pero
no lo divulgó, entonces creo yo, que se llegaba a la iglesia sin tener plena conciencia
de lo que era una misa, la eucaristía, el rito religioso, porque todo era en latín, hasta
que se dio la RENOVACION y se cambió radicalmente la forma de impartir el rito
religioso de la Iglesia católica.
Nació en 1889 en Roquetas, Tortosa, España y cursó sus estudios sacerdotales en
el Seminario incluyendo los de Filosofía y Teología. Cursando sus estudios de
sacerdocio fue llamado para que cumpliera con el servicio militar.Después de ese
año el gobierno eximió del servicio militar a los seminaristas y sacerdotes. Cumplió
esa obligación en el Regimiento de la Princesa Nº 4 de Alicante. Sirvió con el rango
de cabo y el ejército le tuvo alguna consideración por su calidad de seminarista,
siempre estuvo en una oficina aunque lo mandaron a lugares tan alejados como el
“Zájara español” (el desierto del Zahara). Después del servicio militar terminados
sus estudios sacerdotales estuvo a cargo de varias parroquias y en 1936 salió de
España y llegó al fin a Nicaragua en 1946 y a San Rafael del Sur en 1947.
Algunos muchachos le hacían la vida de “a cuadritos” al pobre Padre Bonet,
aprovechaban cualquier descuido para robarle cajillas enteras de gaseosas Canadá
Dray y Spurt, libros y hasta el dinero que le enviaban periódicamente desde la
República Dominicana donde dejó muchas amistades adineradas y conectadas con
el dictador Rafael Leonidas Trujillo.
Se ufanaba de hablar varios idiomas entre ellos el inglés, el francés, el portugués,
el italiano, el alemán, el ruso y por supuesto el español. Era férreo defensor de los
gobiernos dictatoriales, como el de Somoza García, el gobierno de Francisco Franco y
el de Trujillo quienes le pagaron la publicación de varios libros escritos por él; uno
de ellos titulado “La verdad sobre la Era de Trujillo” y “Yo conocí a Teresa Newman”.
Según narraba el Padre Bonet en este último libro, Teresa Newman era una monja que
sufría de estigmatización. Desde muy joven comenzó a manifestársele estas señales
extraordinarias. De pronto se le abría un agujero en las manos, en el lugar donde le
traspasaron las manos con un clavo a Jesús y comenzaba a salirle sangre. En una visita
que hizo a Alemania personalmente fue al monasterio y la entrevista con la religiosa
coincidió con la manifestación del estigma.
Algo que poco se conoce del Padre Bonet es que es el fundador del BARRIO ALTAGRACIA
DE MANAGUA. Como era ferviente devoto de la Virgen de la Altagracia le puso ese nombre.
Cooperó con lo que pudo y luchó contra los enemigos de la religión católica para que
se pudiera construir en El Salto la Capilla de la Virgen de Fátima. Cuando la milagrosa
Virgen llegada de Portugal a América visitó Nicaragua, la trajeron a la capillita e
increíblemente sucedió algo que maravilló a todo mundo: tres palomas blancas
sobrevolaron sobre la Imagen que andaba en procesión, tal como estuvo ocurriendo
en muchos países de Europa y Asia.
Ayudado por la Cementera, el gobierno de Somoza y con lo que había recaudado en
numerosas actividades que realizó en San Rafael, porque en El Salto no se lo permitían
logró construir con mucho esfuerzo apoyado con la escasa comunidad católica la pequeña
capilla. En la década de los cuarenta en que se comenzó a poblar esa comunidad
especialmente por las familias que llegaban de Diriamba y de Masatepe comenzó a
practicarse el culto bajo las denominaciones Evangélicas. Enemigos acérrimos de la
FE CATOLICA trataron por todos los medios de impedir que se construyera la Iglesita
de la VIRGEN DE FATIMA.
La aparición de las tres palomas de castilla volando sobre la Virgen quedó plasmada en
una foto que está en una revista que se publicó al mes siguiente. El Padre Bonet se la regaló
a mis padres. Casi sesenta años depués de ese suceso la guardo celosamente entre otros
tesoros culturales parte de la historia de San Rafael.
Murió en 1968 en casa de Don Adolfo Sánchez, familia que le atendió en todas sus
necesidades a lo largo de su estadía en San Rafael. Al momento de su muerte estaba
presente el Padre Vicente Faus quien lo asistió espiritualmente en los últimos momentos
de vida. El Padre Faus hablándole en catalán le interrogaba con voz fuerte y el curita
Antonio Bonet respondía con voz tremulante. Finalmente el Padre faus con lágrimas en
los ojos y soltándole la mano para poder hacerle la señal de la Cruz en la frente de su
coterráneo le dijo…¿Te arrepientes de tus pecados?…el padre Bonet le respondió
afirmativamente primeramente con un leve movimiento de la cabeza, luego casi
imperceptiblemente dijo..si..me arrepiento.
Te absuelvo de todos tus pecados, en el nombre de Dios, del Hijo y del Espíritu Santo…
dijo el Padre Faus y el Reverendo Antonio Bonet suspiró profundamente por ultima vez.
Los restos del Curita Antonio Bonet yacen en la capilla familiar de la Familia Sánchez
Artola en el Campo Santo de San Rafael muy lejos de la tierra que le vió nacer…
en pro de la Iglesia Católica de San Rafael. Coincidió con la estadía del Padre Bonet
en nuestra Parroquia. Se considera como una de las organizaciones voluntarias que
hayan trabajado en apoyo a una causa con gran dinamismo, gran voluntad y entrega.
Nunca antes ni después se volvió a organizar un grupo como el de la Acción Católica
de San Rafael del Sur.
Presidida por dos de las personas más dinámicas que hayan nacido por estos lares
Daniel Sánchez y Carlos Céspedes C. hicieron innumerables obras a favor de la
Iglesia. Remodelación de las gradas que rodean el templo, el atrio, la casa Cural,
pintaron por primera vez todo el templo y cambiaron el ladrillo de barro.
En los años 50- 60 en que no se podía decir que hubiera abundancia de dinero, pero
sí de voluntad, este grupo de personas piadosas demostraron férrea disposición de
trabajar a favor de la Fe Cristiana. Fuera de la organización. algunas personas ya
fallecidas, otras aún entre nosotros, colaboraron dando generosamente donaciones
en efectivo a los miembros de la Acción Católica que lograron captarse la confianza
del pueblo porque se miraba su tesonero trabajo. Entre esas personas se pueden
mencionar a Ramón Sánchez Artola, Alfredo Brantome (Q.E.P.D.) Suzana Lau,
Merceditas Alvarado de H. (Q.E.P.D) Francisco Artola Mora (Q.E.P.D.) y muchas
otras que escapan a nuestra memoria.
Era tal el amor de Daniel Sánchez por la Fe Católica que soñaba convertirse en un
sacerdote. En algunas ocasiones lo vieron luciendo una sotana negra como la que
usaban los verdaderos religiosos. El resto de los miembros impregnados del mismo
amor cristiano se decían entre ellos mismos “sacristanes” de la Iglesia Católica y
el pueblo les apoyaba y reconocía en ellos su sinceridad en el amor que pregonaban.
A estas personas también se les reconoce entre los soldados que lucharon
denodadamente contra las llamas el 31 de Agosto de 1965 advirtiendo nuevamente
que la participación del pueblo fue total, pero ellos lucharon más que los otros.
Entre los miembros de la ACCION CATOLICA más recordados están:
DANIEL SANCHEZ + ROGER DOÑA+
CARLOS CESPEDEZ C. + JOSE MENDOZA+
SILVIO SANCHEZ GUTIERREZ BOANERGES HURTADO+
RAMON SANCHEZ ARTOLA ADOLFO SANCHEZ ARTOLA
FANOR HURTADO SOLORZANO + ANTONIO GAGO SANCHEZ
PEDRO VALVERDE + OTILIO CARCACHE
ORLANDO
VALLE +
HERMOGENES DOÑA+
JUAN DOÑA
+
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