Viernes 2 de Abril
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Adoración a la Santa Cruz
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Santo Entierro
pan vivo que bajo del cielo; porque sus palabras, espíritu y vida, dan
vida eterna; porque Él es la palabra del Padre, y no "solo de pan vive
el hombre, sino de toda palabra que brota de la boca de Dios".
El cristiano no puede vivir sin alimentarse de Cristo, porque Él es
el pan vivo que bajo del cielo; porque sus palabras, espíritu y vida,
dan vida eterna; porque Él es la palabra del Padre, y no "solo de pan
vive el hombre, sino de toda palabra que brota de la boca de Dios".
Celebración de la Pasión del Señor
Constituye propiamente el primer día del Triduo Pascual. Para una buena
celebración de la Pasión del Señor se deben tener en cuenta los siguientes
principios:
1. El viernes Santo es día de penitencia obligatorio para toda la Iglesia
y por tanto hay que guardar en este día la abstinencia y el ayuno, y según
la oportunidad también el Sábado Santo hasta la Vigilia pascual. El ayuno
de estos dos días es además de penitencial, celebrativo, ritual, y
contemplativo del misterio de la Cruz. Si bien es personal es sobre todo
comunitario: la comunidad ayuna en la espera de su Señor Resucitado.
Es toda la persona la que celebra la Pascua, no sólo la mente y el espíritu
sino también el cuerpo. No hay que olvidar que el ayuno tiene en la
espiritualidad cristiana un gran valor: en una sociedad marcada por el
consumismo y lo superfluo, es un medio para vivir la ascesis, el autocontrol,
el señorío de sí mismo, y para ver en los bienes de este mundo su carácter
perecedero y pasajero.
2. No tenemos Eucaristía pero sí una celebración litúrgica de la Muerte del
Señor, una celebración de la Palabra que concluye con la adoración de la Cruz
y con la comunión eucarística. Es una celebración sencilla, sobria, centrada
en la muerte del Señor Jesús.
Lo importante es saber captar la dinámica de esta celebración y aprovechar
espiritualmente toda su fuerza en la misma celebración:
- Proclamamos el misterio de la Cruz, en las lecturas de la Palabra de Dios.
- Invocamos la salvación del mundo por la fuerza de esa Cruz.
- Adoramos la Cruz del Señor Jesús.
- Y finalmente participamos del misterio de esa Cruz, del Cuerpo entregado,
comulgando de él.
- Las lecturas de este día han de ser leídas por entero. El salmo y el
canto que precede al Evangelio, deben cantarse como de costumbre.
La lectura de la Pasión según San Juan, el único apóstol que estuvo
al pie de la Cruz con Santa María y las santas mujeres, se canta o se
proclama del mismo modo que se ha hecho en el domingo de Ramos.
Esta lectura impresionante constituye el centro de la celebración de
este día.
La Pasión de Cristo es pues, proclamada, invocada, venerada y comulgada.
Sobre la estructura de la celebración es bueno tener presente:
La Entrada
No hay canto de entrada. Sale el sacerdote con sus ministros, con
vestidos de color rojo porque celebramos la muerte martirial de Cristo.
El Misal dice que el sacerdote, después de hacer la reverencia al altar,
se postra en el suelo o se arrodilla. Los demás se arrodillan a la
postración del sacerdote y oran todos en silencio por unos instantes.
Este día no hay celebración eucarística, pero tenemos la acción
litúrgica después del mediodía para conmemorar la pasión y la
muerte de Cristo. Cristo nos aparece como el Siervo de Dios
anunciado por los profetas, el Cordero que se sacrifica por la
salvación de todos.
Las lecturas de este día han de ser leídas por entero. El salmo y el
canto que precede al Evangelio, deben cantarse como de costumbre.
La lectura de la Pasión según San Juan, el único apóstol que estuvo
al pie de la Cruz con Santa María y las santas mujeres, se canta o se
proclama del mismo modo que se ha hecho en el domingo de Ramos.
Esta lectura impresionante constituye el centro de la celebración de
este día.
Liturgia de la Palabra y Rito de Adoración de la Santa Cruz
De las dos formas que se proponen en el Misal para mostrar la Cruz,
elíjase la que se juzgue más apropiada. El rito ha de hacerse con esplendor
digno de la gloria del misterio de nuestra salvación; tanto la invitación
al mostrar la Cruz, como la respuesta del pueblo, háganse con canto, y no
se omita el silencio de reverencia que sigue a cada una de las postraciones,
mientras el sacerdote celebrante, permaneciendo de pie, muestra en alto
la Cruz».
«Cada uno de los presentes del clero y del pueblo se acercará a la Cruz para
adorarla, dado que la adoración personal de la Cruz es un elemento muy
importante de esta» .
introducido la comunión.
Una vez puesto el copón con las Hostias consagradas sobre el altar, el
sacerdote canta o reza la invitación al Padre Nuestro que es rezado o cantado
por todos. No se da el signo de la paz y la comunión se desarrolla tal como
está descrita en el Misal.
«Los ejercicios de piedad…no se pueden descuidar (este día de Viernes Santo),
dada su importancia pastoral» . Hoy es uno de los días del año en que más hay
que esforzarse por buscar un equilibrio entre la liturgia y las devociones de
religiosidad popular, conjugando su horario y también su lenguaje. Entre estos
ejercicios de piedad popular están: el Vía Crucis, el Sermón de las Siete Palabras
del Señor Jesús en la Cruz; las procesiones del Viernes Santo con los “pasos” de
Cristo y de su Madre que representan las diversas escenas y momentos de la Pasión;
los recuerdos de los dolores de la Santísima Virgen María, entre otros.
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